श्रीमद्भगवत् गीता अध्याय-2, श्लोक 63 || শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা অধ্যায় - ২ শ্লোক - ৬৩ ৷৷
क्रोधाद्भवति सम्मोहः सम्मोहात्स्मृतिविभ्रमः।
krödhādbhavati sammõhaḥ sammöhätsmṛtivibhramah
স্মৃতিভ্রংশাদ বুদ্ধিনাশো | বুদ্ধিনাশাৎ প্রণশ্যতি।
स्मृतिभ्रंशाद्बुद्धिनाशो | बुद्धिनाशात्प्रणश्यति ।।
smrtibhramśādbuddhināśō buddhināśātpraņaśyati
ক্রোধাম্ভবতি সম্মোহঃ সম্মোহাৎ স্মৃতিবিভ্রমঃ।
![]() |
Sreemad Bhagavad Geeta Chapter 2 Verse 63 |
श्रीमद्भगवत् गीता अध्याय-2, श्लोक 63 || শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা অধ্যায় - ২ শ্লোক - ৬৩ ৷৷
क्रोधात् - क्रोध से; || ক্রোধাৎ - ক্রোধ থেকে; || from anger;
भवति - होता है। || ভবতি - হয়; || is;
सम्मोह -मुढ़भाव/मोहः || সম্মোহঃ মোহ, বা মূঢ় ভাব; সম্মোহ; || Infatuation, or delusion; hypnosis;
सम्मोहात - मूढ़भाव/मोह से || সম্মোহাৎ - সম্মোহ থেকে; মোহ বা মূঢ় ভাব থেকে, || out of delusion,
स्मृति - स्मरणशक्ति काः || স্মৃতি - স্মরণ শক্তির, || memory power,
विभ्रम - भ्रमः || বিভ্রমঃ -ভ্রম, ভ্রংশ; || delusion;
স্মৃতিবিভ্রমঃ - স্মৃতিভ্রংশ; || amnesia;
स्मृतिभ्रंशात् - स्मृति में भ्रम से; || স্মৃতিভ্রংশাৎ - স্মৃতিভ্রষ্ট হলে; স্মৃতি ভ্রম থেকে; || If amnesia; From memory illusion;
बुद्धिनाश - बुद्धि का विनाश; || বুদ্ধিনাশঃ - বুদ্ধিনাশ হয়; বুদ্ধির বিনাশ; || There is brain damage; Destruction of intellect;
बुद्धिनाशात् - बुद्धि के विनाश से || বুদ্ধিনাশাৎ - বুদ্ধি নষ্ট হয়ে গেলে; বুদ্ধিনাশ থেকে; || If the intellect is lost; from brain damage;
प्रणश्यति - अधःपतन होता है || প্রণশ্যতি - পতন হয়; অধঃপতন হয়; জীবের বিনাশ ঘটে || fall; is degenerate; Organisms perish.
क्रोध से सम्मोह उत्पन्न होता है और सद्भावना समाप्त हो जाती है। सम्मोह से स्मृति भ्रष्ट हो जाती है। स्मृति भ्रष्ट होने पर विवेक का नाश हो जाता है। और विवेक का नाश होने से मनुष्य का पतन हो जाता है।
Anger gives rise to infatuation and goodwill ends. Infatuation corrupts memory. When memory is corrupted, prudence is lost. And when prudence is lost, man falls.
From anger arises hypnosis or stupidity. Stupidity leads to amnesia. Amnesia leads to loss of intelligence and loss of intelligence leads to the destruction or downfall of a person.
ক্রোধ থেকে জন্ম নেয় সম্মোহ বা মূঢ়তা। মূঢ়তা থেকে হয় স্মৃতিভ্রংশ। স্মৃতিভ্রষ্ট হলে বুদ্ধিনাশ হয় এবং বুদ্ধিভ্রষ্ট হয়ে গেলে হয় মানুষের বিনাশ বা পতন।।
ক্রোধ থেকে সম্মোহ উৎপন্ন হয়, আর সম্ভাবনা সমাপ্ত হয়ে যায়। সম্মোহ থেকে স্মৃতিভ্রষ্ট হয়ে যায়। স্মৃতিভ্রষ্ট হলে বিবেকের নাশ হয়। আর বিবেকের নাশ হলে মানুষের পতন হয়ে যায়।
Read More
কোন মন্তব্য নেই:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন